“蜀中富庶，沃野千里。既得大儒真传，足可安身立命，因何沦落鄙国，混迹市中。”刘备笑问：“所谓‘祸从口出’。想必先生也已知晓。蓟国妄言神鬼者，多不得善终。”

“主公明以照奸，不问神鬼。天下皆知。然有一事，事关师门。臣，不可不察。”厩令直言相告。

“如此，且帐中叙话。”刘备言道。原来事出有因。

“喏。”

一行人原路返回，入中军大帐。

待众人落座，厩令起身言道：“主公还记得于吉否？”

“群仙会上有一面之缘。”刘备焉能不记得“于仙人”。

“传闻于吉当众解《春秋谶》。言‘当涂高者’，乃‘宗王’也。”厩令这便将前因后果，娓娓道来。

厩令张裕，天才过群。少时曾拜入巴西大儒周舒门下，习谶纬经学。《春秋谶》有：“汉家九百二十岁后，以蒙孙亡，授以承相。代汉者，当涂高也。”

其师周舒，少学术於广汉杨厚，名亚董扶、任安。数被徵辟，终不就任。时人有问：“《春秋谶》曰：代汉者当涂高，此何谓也？”舒曰：“当涂高者，魏也。”乡党学者私传其语。

不料刘备横空出世，麒麟降而国祚尽。于吉更一语成谶。群仙会后，疯传天下。与恩师谶语，大相径庭。张裕得知，辗转反侧。索性亲来蓟国一观。

闻张裕一席话，刘备不由暗自心惊。

世上，当真有此神术不成！

第038章 明日为王

谶纬之学，起源于上古先秦。

“谶”最初乃是一种只在方士间流传的隐语。性质上，类似绿林好汉专用的“江湖黑话”。乃假托神仙圣人，预决吉凶，告人行事。“谶书”即“占验书”。