第642章 龟背山

越是靠近现代,诞生人皇的数量越多。

放在大禹时代你自己想一想,你能治水不?

我看你操控河水的能力,几乎可以与现在的我相媲美。

你要是活在那个时代,八成能当个‘蛮族娲皇’,将夏禹一脚踹翻!”

“你个口无遮拦的老古董,不要胡说八道!”小羽又气又急,“我一个小小炼气士,万分敬仰娲皇娘娘,不敢有半点僭越之心。”

防风祭嘀咕道:“现代人实力更强,胆子更小,活得更窝囊了。”

——你个愚蛮的老骨头,人族实力提升再大,还能比圣人更强更大?

小羽心里骂他没见识,却不好在圣人的话题上多说。

不仅不能多说,反而要岔开话题,远远避开。

“你逃亡到了天河,怎么成了巫人的姥爷?”

“和我祖先一样,我找了个巫人婆娘,生了三十多个娃。

无数万年过去,如今鲸墟里所有人都叫我‘姥爷’,”防风祭语气随意地说。

小羽脸颊肌肉轻轻抽搐几下,问道:“为啥不是‘老太爷’?”

“他们是女人当家,和我们中华的华胥氏、女娲氏一样。再说了,我一个流放到天河的外人,到了别人部落,怎么能鸠占鹊巢,让巫族‘鲸墟氏’变成‘天河防风氏’?”防风祭道。

——原来还是个赘婿!

“你婆娘去世了?巫人一般能活多久?”小羽好奇道。

“普通巫人可以活几千年,长寿的话活到一万多岁。若血脉更强,还能活更久,几万年,几十万年,没个定数。

但他们和咱们人族不一样,无法长生久视。”防风祭道。

小羽想到前世看到的洪荒,又问:“巫人有没有‘大巫’和‘巫祖’?”

“当然有大巫,先前你看到的颂,不就是大巫?颂已经活了三十多万年!

他娘活得更久。

巫祖肯定也有。

他们虽是异族,也是娘生爹养的,岂能没有祖先?”防风祭道。

——不是这种巫祖!

小羽张了张嘴,最终决定找机会去一趟鲸墟,亲自瞧一瞧。

之后小羽又向防风祭详细打听了上古人族大帝的事儿。

结果让她有些失望。

或者说,她的“五帝滤镜”碎了大半。

在“人族五帝时代”,是氏族首领联合共治天下。

所谓为贤是举的“帝位禅让”,完全和屁民无关,只是在各大氏族首领之间选拔。

而且是在最强的几大氏族中选拔。

大禹来自“夏后氏”。理论上,他在当大帝之前,地位该与防风祭老爹平等,但夏后氏与防风氏不是一个级别。

防风祭父子只配给夏禹打下手.明明夏鲧已经把事搞砸了,被天帝“双规”,可夏禹还能继任老爹“治水项目总工程师”的位子。

这要是没有深厚的背景,只靠才华与品德,能成?

还有夏禹的儿子夏启,直接终结了禅让制只能说,早在夏鲧时期,夏后氏已有了问鼎天下的实力。

其他人族大帝之所以老老实实禅让.至少防风祭的表现,小羽看在眼里。

这厮直言不讳:当年要是有如今的实力,他就去当大帝了。

防风祭不是说自己如今品德多高尚,能够“德配其位”,只说实力。

实力强大到足以以理服人,将不服者踹翻。

活脱脱的蛮子作风沙丘部落就是这么选头人的。

不过,“五帝滤镜”虽然破碎大半,小羽心中的“人族滤镜”增强数倍不止。

人族大帝的禅让,或许涉及私下的权谋与利益。

可人族作为一个整体,却远超小羽想象的团结与伟大。

在讲述“大禹治水”的过程中,防风祭或许有意淡化杀父仇人大禹的作用,但他的确指名道姓,讲述了无数可歌可泣的英雄故事。

“凿山挖河”简简单单四个字,却是人族用青铜器,硬生生凿出来,挖出来的。

没有神灵帮忙,没有仙人相助,就是各氏族联合出人出力。

比如防风氏。