看来瑟德星上的好东西还真不少呢，既然能震慑魔兽，那必定是杀伐一类、或是有特别妙用的神器，而瑟德星当初可是造了五艘飞船，说不得异人组织也肯定会把手里的好东西分作五份才对。

而这些来自瑟德的神器，都有可能成为本土神明的噩梦，即便不想把它们都掌握在自己的手中，但合文郡总觉得自己心里应该也要有个底，谁知道什么时候这些东西可能真的会派上用场呢？到时候就算是需要大海捞针去寻找它们，最起码也得先知道它们到底都是些什么吧？

不过，合文郡也很清楚，既然会被当成是镇派“圣器”，那这七个“门派”对这些东西，自然是看得极为要紧的，别说让人观摩了，就是想打听打听，可能也会被直接扫地出门。

合文郡其实也挺怀疑西昆仑的回春观到底有没有“圣器”存在，他在时光之旅中接触过的那些顶尖的异人中，也就自称道门之长、武当山的山长尹山老道有柄神奇的黑如意，而谢自然一直都是两袖清风，啊不，两袖豆兵，也没见她有什么厉害的祖传玩意儿。

在他看来，岑三云能成为“圣人”之首，多半还是因为他是这众妙之山的主人，强龙不压地头蛇，大家都给几分薄面罢了。

虽然谢自然是合文郡的“哎呀契妈”，可合文郡对她的评价却并不是很高，“撒豆成兵”是挺神奇，但是实战能力比起“动画大法”来差的可不是一星半点。

岑三云作为谢自然的后辈，不管他怎么惊才绝艳，但回春观的祖宗们本来就个儿不高，站在他们肩膀上成就也必定有限得很。

合文郡对岑三云好奇，只不过是想弄清楚他究竟是不是得了李家的传承而已。

他自己虽然会“动画大法”，但并不是循正规渠道学来的，实际上算不得李家的传人。

而且，岑三云作为回春观的后人，合文郡跟他拉关系总是要容易一些，从他那里旁敲侧击，肯定比直接跑去别的六座山头刺探情报要容易得多。

因此，虽然离满月城最近的是灵山大雷音寺，但合文郡却没有先去拜访那群不传佛法传“邪说”的光头，而是绕路直奔了西昆仑。