在这个言灵术式里，柯林抄了前世民法典和教科书给出的定义，没有一点心理负担：记不住前世的诗词歌赋，已经当不上文抄公了，更不会西方的诗歌，跟一群武夫谈诗词歌赋更是对牛弹琴。

什么都没得抄了，起码总得让我抄点好东西吧。

教科书的事情，那能叫抄吗？

那叫活学活用！

他看着少女茫然无知的纯真双眼，老男人特有的指导瘾无情发作，深感自己责任重大，很有必要给没读过一天书的小法盲塞勒涅普普法。

“通过消耗魂质，领土的主权者，也就是我自己，说出来的话语，就是法律规范。”

“而所谓的权利，就是法律规范授予个体生命的，来满足和实现其利益的力量——【意思支配】的力量。溯及语源的话，有些学者，管它叫做‘意思力’。”

柯林慢慢回忆着经典的学术定义，同时想起，前世刘教授在课堂说过：

社会科学里，莫衷一是的定义，哪一个都很难说最能接近真理。

但开宗明义，至少能为学术讨论提供共识的空间，打好相应的基础。

“权利下面有着相应的分类。对特定物直接支配和排他的权利，就叫作物权，其中包括了所有权、用益物权和担保物权。”

“我给你的权利是里面的用益物权，术式生效以后，那些胆敢来我领土上偷魂质的流浪者，都得给我滚蛋，把魂质乖乖留给你自己来拿。”

对他人之物合法地加以利用，存在两种典型的方式。

一种是债权式的利用，无非就是租赁和借用。

另一种，就是柯林现在为塞勒涅做的，设立一项用益物权由她享有。

柯林一口气说完，塞勒涅顿时苦下脸来：“啊，我还是没听明白诶......”

他以为自己说的已经足够简明了，可在塞勒涅想来，柯林说了这一大堆云里雾里的复杂概念，她一个也没听明白，反倒把自己给绕晕了。

什么是权利？

什么又是物权？

听完她好像懂了，又好像没懂。

怎么感觉比跟着陛下学习打架还要难呢......

确认塞勒涅晕头转向的，完全没明白，柯林挠挠头，长长呼出一口气，无奈道：