落萼薇从杨素行的记忆里翻出历史课上学过的东西——

那个世界的人类社会同样是从原始社会走到奴隶社会、走到封建社会，然后才迈进“以资为本”的。

生产资料从公有变成私有，阶级从模糊变得分明，生产关系随着生产力的变化一层一层地更替。

那条线索清晰得像一根绷紧的线，从头到尾都没有断过。

如果那个世界是唯物的，那这个世界凭什么不能是唯物的？

这里同样有农业、有工业、有贸易、有阶级、有战争、有革命——

那座城堡一样的唯心主义体系建立在对物质的否定之上，但物质从来没有因为被否定就停止运转。

落萼薇的手指在书桌边缘轻轻扣了一下，她把两套知识并排摆在眼前——

一套来自杨素行记忆里的地球，一套来自落萼薇这十五年在赫利俄斯王国亲身经历的教育和观察。

两条线索各自的走向清清楚楚：地球那条线从原始公社一路走到蒸汽机和电灯，其间经历了无数次的思想争辩和社会变革。

赫利俄斯这条线从部落时期走到现在的工业化王国，有教堂、有议会、有银行、有工厂，同样也有贫民窟和殖民地。

这两条线在形态上如此相似，只是赫利俄斯多了一层魔法——

而魔法本身，说到底也是一种可以被观察、被分类、被研究的力量，教义课上修女也说“救世主所赐的每一种能力都有其规律可循”。

“但问题是，”落萼薇在心里对自己说。

“不论这个世界的底层是物质决定意识还是意识决定物质，我脑子里这堆乱七八糟的东西总不可能是自然发生的。”

落萼薇抬手揉了揉太阳穴，闭上眼睛。

两份记忆并存在落萼薇的意识里——

落萼薇的是一整段连贯的人生，从摇篮到玫瑰园到这张书桌；杨素行的也是，从那个华北平原上的村庄到工地到咖啡馆到纪录片摄制组。