偏偏这种影响并不需要用刀用枪，曦皇子若是越阻止，效果便会越得其反。

当这种影响力越来越大时，祈皇子便可以再进行第三步。

这一步却是孔璋都想不到的，因为毕竟孔璋的出身限制了他此时的眼界，他仅仅能想到祈皇子的第二步，达到那样的程度便可以说到时只需坐等部落送来灵石原矿，而付出的可能只是一些烈酒及其他奢侈品，而商品的原材料完全可以来自于星界自身，部落交换献上来的材质。【】

这第三步却是进一步的让整个部落为己所用，这是建立在第二步基础上的。

祈皇子的这种交换法固然自己才是获利最大的人，但是不可否认，由于大楚的优势，超越这些部落太多，即使是不平等的交换，也同样大幅度提升部落的生活质量，而之前摧毁了三大宗门的统治，不管怎么说也是拓展了部落的生存空间。

而贵人们得到奢侈品，部落中的修炼者只要肯为祈皇子所用，甚至也可以纳入他的体系，帮助他进一步加固构建的统治体系，成为他手中的武装，得到的好处便是既不用像三大宗门在时一样还得偷偷摸摸，而是可以正大光明，甚至能得到更高等的修炼法诀。

所以客观上说虽然仍是不平等的交易，但是主观上说，即使祈皇子再剥削得狠一点，仍然会令整个部落体系比以前满意得多。

这样下去，只要各种交换明码实价，部落中的中上层便自动维护这种模式，而低层部落土著也会对祈皇子产生“信任”。

这时候便是所谓的人心归顺了，当所有人都认为有一定利益是依附在祈皇子身上时，祈皇子便可以进一步借助这些力量了。

就像之前和孔璋所议，星界之役，武帝期待的是产生万世不易之法，而非一时的战果。

所以孔璋才提醒祈皇子，就算拿不到比曦皇子更多的灵石，如果祈皇子能看准时机，第一个提出以大楚为主导，将各方势力平衡下来的办法，而且能应用于今后的界面征伐之中，那就是万世不易之法，其功劳之大虽然未必能让他立即胜出，却可以使他在这星界之争稳立不败之地。

而且孔璋这样提醒也不算是背叛宗门，因为魔道邪宗介入已成大势，如果不在主界之内与道门相争，便会在其他异界或是洞天与道门争斗，既然这样，不如将战场引向异界，而且立下规矩。

不论是道门还是圣盟，他们都想得到资源，尤其是修炼的资源，但是如果将大量的时间、人力浪费在如何治理和统治上，并不等于人人都会赞成，相反，只怕绝大多数人是不赞成的，只有少数修炼之路上已经走到尽头，或是本身热衷于此的人才会愿意。

这道理在修士看来，就等于是赚钱是为了生活，而非生活是为了赚钱。

所以大楚为主导是完全有必要的，否则当初大楚始帝去世后，道门若是不满皇室开始限制道权，何不干脆扶植反对者另立一国，为何还要帮助大楚平息楚帝死后跳出来兴风作浪的势力，连灭四个修真世家。

皆因为谁能保证替代大楚之后的不会同样不满道门？

大楚至少占了驱逐妖族的正统，能令天下平静下来，只有平静下来尽量依照道门意志运转的世界，才对道门最有利。

天下大乱，道门又怎么能顺利的获得自己所需，说不定更会有不开眼者觊觎道门的财富。

虽然那样的人对于道门这个庞然大物来说只是一个苍蝇，但是苍蝇多了就烦，同样影响清修。