从某种程度上说，孔璋是最了解御尽万法根源智经的人，因为他们已经非常接近。

孔璋已经做的，和正在做的，有许多本就与智经雷同。

这一次的投影分身降临，孔璋非常幸运。

为了避免惊动智经，所以他并非亲身降临，而仅仅是投影分身，将力量压制了。

但即使是这样，他也并不敢完全保证自己不会被发现。

幸运的是他降临时，西牛贺洲正发生一场圣阶级的战斗，造成了剧烈的动荡。

而也只有他几乎才能察觉，在遥远的南部瞻洲也在发生一场缓慢而诡异的变化。

那变化与他的降临有很相似的地方，但却又有大不一样的地方。

那并不是投影分身的降临，也不是某种超级生命形态的直接降临，而是某种异界本源，即法则在主世界的直接显化和融合。

由于主世界是太古世界的核心形成，任何其他异界在与主世界碰撞发生后，互相重叠的部份便会产生法则冲突，但通常是主世界的法则占据上风，从而把重叠的那一部份异界“吞噬”了。

异界会像壮士断腕般，在重叠的部份被“吞噬”后脱离这种碰撞。

这种碰撞在以前的岁月中发生了不知道多少次，除了被消化形成主世界新增的部份，一些“消化”不良的则会变成大小不同的灵境或洞天，依附在主世界上。

就像一个大水泡的表面还有小水泡患连在一起，而远离的异界则是另一个大水泡。

而这些碰撞还会留下不少信息，一些完整的信息解析出来，就可以形成虚空道标。

反过来，异界的法则在碰撞重叠后如果居于下风，就会形成稳定而直接的空间通道，就像在两边悬崖间建了一座桥。

这时候异界甚至有反过来侵蚀主世界，异界的法则在主世界产生剧烈的影响，甚至实质化。

这样的情形以前只有过一次，就当初黑天界与主世界碰撞后的连接。

不过那一次仍然被智经最后破坏了，黑天界所诞生的超级生命毁灭了智经创造的第一批生灵，但黑天界所诞生的生命在这场大举入侵中也几乎完全毁灭在智经和智经所创造的生灵手下。

黑天界几乎变成一个死界，孔璋对黑天界所知不多，但是他知道那是一个不容易诞生生命的地方。

即使诞生生灵，生灵也是偏向于毁灭，因为它们是黑天界的世界法则所蕴生。

黑天界只是太古世界的一部份碎片所形成，但是在形成异界的过程中，不知道为何变成了一个“极端”的世界。

在这种极端的世界法则下，任何创造，也只是为了毁灭。

主世界也好，众多的异界也罢，因为都是太古世界的一部份，他们在无限的虚空中毫无规律的碰撞，其实都是源于一种更大的规则，世界弥合。