这些陶瓷器有尊、壶、碗、杯、盏等，不过大部分瓷质粗糙，品相也不怎么好！而除了陶瓷器之外，还有烧制的男女人俑，马牛羊猪等三牲六畜的陶俑，以及鼎、壶、爵、簋、尊、牛尊、盘、案、灶等明显带有战国时期利器形制的陶器。

向前走了两步，刘东随手从地上拿起一个带有龙纹的青花瓷碗后，翻过来一看！赫然在圈足上出现了“大元宣光”四字底款！

一般来说，元代的瓷器是很少有底款的。事实上，不只是元代，往前数宋代、唐代都是如此。

当然也有例外的！

比如唐代宫廷御用瓷器，一般都会在底足上出现“盈字款”。而宋代五大名窑中宫廷用瓷器中，也会出现各个宫殿，甚至使用者的名字的底款。

但这些底款虽然有，但并没有像明清时期那样形成规制！

不过，这件青花龙纹碗的存在也让刘东了解到了这座墓葬的墓主到底是谁！

元昭宗“孛儿只斤·爱猷识理答腊”，元朝末代皇帝元惠帝之后的又一位元代皇帝，第二位北元皇帝，他的年号就是“宣光”！

说起来，这位元昭宗也属于“迷途知返”和“浪子回头金不换”的代表性人物。

年轻的时候，元昭宗跟元朝最后一任皇帝元惠宗“妥欢帖木儿”一样沉溺于密宗，荒淫无度，宠信奸佞，直到被朱元璋的明军赶回草原后，这位曾经的元朝皇太子才真正的迷途知返，痛定思痛，力图恢复中原，中兴元朝。

而且，取杜甫《北征》诗中“周汉获再兴，宣光果明哲”之意，把年号改为“宣光”，希望成为周宣王、汉光武帝那样中兴国家的君主。

在元昭宗“孛儿只斤·爱猷识理答腊”的励精图治下，北元政局逐步稳定。而且在1372年的明朝北征中，挫败了徐达和李文忠的军队。这次战争挫败了明军进攻的锐气，保住了元王朝的一线命脉，是元昭宗领导下的一个重大成就。

不过，元朝到底是积重难返，就算是元昭宗再努力，也无法挽回北元没落的大势。

但是不可否认的是，正是因为元昭宗“孛儿只斤·爱猷识理答腊”的励精图治，才让北元这个政权存在了三十五年。

“可惜这是元昭宗的墓葬！”

看着周围并不出众的陪葬品，刘东忍不住叹了口气。